Majina ya wanyama mara nyingi yapo katika misemo ya kifungu. Wakati huo huo, mali zingine asili ya kiumbe hai kawaida huangaziwa, kwa mfano, muonekano wake, saizi au tabia. Lakini katika kitengo cha maneno "usambazaji wa tembo", uliokopwa kutoka kwa fasihi ya Kirusi, picha ya mnyama mwenye nguvu ina maana ya kejeli iliyofichika.
Ni sifa gani muhimu za tembo zinazoonyeshwa katika vitengo vya maneno vinavyohusiana na mnyama huyu? Mara nyingi unaweza kusikia maneno "kukanyaga kama tembo", "kama nafaka ya tembo", "tembo katika duka la china." Wanazingatia saizi ya tembo na machachari yake. "Tembo" wakati mwingine inajulikana kama mtu mnene, mkubwa na mkaidi. Ulinganisho kama huo huwa mbaya kila wakati, ingawa mara nyingi huonyesha ukweli wa hali hiyo.
Lakini wakati huo huo, picha ya tembo iko katika mchanganyiko mwingine. Wakati wa kuzungumza juu ya usambazaji wa nyenzo au faida zingine, kitengo cha maneno "usambazaji wa tembo" hutumiwa mara nyingi. Maneno haya yamekutana kwa mara ya kwanza katika maandishi ya Mikhail Zoshchenko's feuilleton "Maisha yako kila mahali", ambayo ilichapishwa mnamo 1928 Walakini, kifungu "usambazaji wa ndovu" kilijulikana sana baada ya kuchapishwa kwa riwaya ya "Ndama wa Dhahabu" na Ilya Ilf na Yevgeny Petrov, ambayo ikawa maarufu sana kati ya wasomaji wa Soviet.
Ostap Bender, mhusika mkuu wa Ndama wa Dhahabu, amejipatia sifa ya mjanja mkubwa kwa sababu. Je! Thamani yake peke yake ilikuwa na thamani gani, ambayo Bender, na ustadi wa msanii wa sarakasi, mara moja alianza kuchukua vitu anuwai mbele ya wenzake walioshangaa.
Miongoni mwa yaliyomo kwenye mkoba wa kushangaza kulikuwa na bango angavu ambalo lilitangaza kuwasili kwa kasisi maarufu wa Bombay, ambaye jukumu lake lilichezwa na Ostap Bender. Miongoni mwa miujiza iliyoahidiwa kwa umma, bango lenye rangi nzuri lilikuwa na dalili ya "utimilifu wa roho na usambazaji wa tembo." Kwa mkono mwepesi wa waandishi wa riwaya, kifungu kilienda kwa watu.
Usambazaji wa tembo huzungumziwa wakati zinaonyesha kupelekwa kwa zawadi, tuzo au zawadi, ambayo ni kubwa. Kukamata hapa ni kwamba zawadi nzuri na zenye kupendeza, kwa kweli, kwa sababu fulani mara nyingi hubadilika kuwa ahadi tupu ambazo hazijatimizwa kabisa.
Inawezekana kwamba kitengo cha maneno "usambazaji wa tembo" pia kina msingi wa kihistoria. Ukweli ni kwamba katika nyakati za zamani, majeshi ya majimbo kadhaa yalitumia tembo wa vita. Kuweka wanyama hawa, kuwatunza na kujiandaa kwa huduma ilikuwa jambo zito kwa hazina ya serikali. Kwa sababu hii, watawala binafsi wakati mwingine walitoa ndovu za vita kwa mashujaa wao kwa matumizi.
Wajibu wa mmiliki mpya wa tembo ni pamoja na kutunza "kitengo cha mapigano", kulisha na kumfundisha mnyama. Hapa kuna maana nyingine ya ziada ya usemi "usambazaji wa tembo": hii inaweza kusemwa juu ya zawadi ambazo zinakulazimisha sana, pamoja na shida zisizohitajika zinazohusiana na zawadi hizi na kazi ya ziada ambayo huleta gharama.
