Ujamaa wa mtu binafsi ni mchakato wa mwingiliano wake na jamii, wakati ambapo mtu huyo anafikiria uzoefu wa kijamii. Mtu huunda mfumo wa maadili, maarifa, kanuni za tabia, ambayo inamruhusu kutambua malengo yake, kufanikiwa kushirikiana na watu wengine na, kwa upande wake, kuathiri jamii.
Asili ya pande mbili za ujamaa
Kawaida, ujamaa unaeleweka kama mchakato wa kuingia kwa mtu katika jamii, ujumuishaji wa uzoefu wa kijamii na uundaji wa mwelekeo wa thamani ya kibinafsi kupitia mwingiliano na watu wengine. Kutoka upande huu, ujamaa ni muhimu kwa mtu, kwa sababu humsaidia kujisikia kama mtu kamili, kugundua uwezekano wa shughuli muhimu, kuelewa malengo na maslahi yake mwenyewe, na mwishowe ahisi raha katika jamii.
Upande wa pili wa ujamaa ni uzazi wa uzoefu wa kijamii na mtu binafsi, ambayo hufanyika kwa sababu ya shughuli za kijamii. Ujuzi na ujuzi uliopatikana haubaki tu "mizigo", hupitishwa kwa vizazi vijavyo vya kushirikiana na watu binafsi. Kutoka kwa msimamo huu, ujamaa ni muhimu kwa jamii - shukrani kwake, inakua, kupata washiriki wapya zaidi na zaidi.
Hatua kuu za ujamaa
Ujamaa wa kibinadamu unakua katika hatua kadhaa. Ujamaa wa kimsingi hufanyika wakati wa utoto, wakati familia ndio chanzo kikuu cha uzoefu wa kijamii kwa mtoto. Ni maadili ya kifamilia ambayo yameingizwa mahali pa kwanza, ni kwa shukrani kwa familia kwamba mtu huyo pole pole huingia kwenye jamii zingine za kijamii. Ujamaa wa sekondari hufanyika katika maisha yote ya mtu na umewekwa juu ya matokeo ya msingi.
Shukrani kwa ujamaa wa sekondari, mtu huyo anaanza kujiona kama sehemu ya kikundi cha kijamii: kidini, kisiasa, mtaalamu, nk. Hata ikiwa mtu anasema juu yake mwenyewe: "Ninapenda kutazama mpira", "Ninapenda kwenda kwenye bafu na marafiki", "Ninacheza michezo ya mkondoni" - hii pia inaonyesha mafanikio yake ya ujamaa katika vikundi anuwai vya kijamii (katika kesi hii, katika vikundi vya riba).
Uzoefu wa kijamii kawaida ni muhimu kwa mtu na una thamani ya kiutendaji, lakini pia unaweza kumlemea. Halafu resocialization hufanyika - uingizwaji wa mitazamo na maadili ya zamani na mpya. Jambo kuu katika mchakato huu ni kwa mtu kujua ni maadili gani mapya atakayolenga, vinginevyo ujamaa hautakwenda kwa njia bora, ambayo itajumuisha ukiukaji anuwai (wa kisheria na kijamii) kwa upande wa mtu huyo. Hatua ya mwisho ni kuondoa jamii. Utaratibu huu unafanyika kutoka wakati wa kukamilisha shughuli za kazi (kustaafu) hadi mwisho wa maisha ya mtu binafsi. Mzunguko wake wa kijamii umepunguzwa sana, na mwingiliano na wanajamii wengine huwa shida.
