Upumbavu wa watu hauwezi lakini kuamsha umakini maalum wa jamii. Kutoka kwa historia ya Urusi, kuna visa wakati wapumbavu watakatifu walivutia tsars wenyewe. Nini maana ya tabia ya watu hawa? Jibu linaweza kuwa ngumu zaidi kuliko swali lenyewe.
Wapumbavu watakatifu ni akina nani
Katika jamii ya kisasa, watu binafsi wanaweza kupata shida anuwai za kisaikolojia. Ukosefu wa usawa na uwendawazimu wakati mwingine huhusishwa na ugonjwa wa kliniki. Jina lenyewe "mjinga mtakatifu" linamaanisha mwendawazimu, mpumbavu. Lakini neno hili hutumiwa kwa kiwango kikubwa sio kwa watu wanaougua shida ya akili, lakini kama utani kwa mtu ambaye tabia yake husababisha tabasamu. Kwa watu wa kawaida, wapumbavu wa kawaida wa kijiji wangeweza kuitwa wapumbavu watakatifu.
Mtazamo tofauti kabisa kwa wapumbavu watakatifu ambao wametakaswa na Kanisa. Ujinga ni aina ya tabia ya kiroho ya mwanadamu. Kwa maana hii, inaeleweka kama wazimu kwa ajili ya Kristo, kazi ya hiari ya unyenyekevu. Ikumbukwe kwamba agizo hili la watakatifu linaonekana haswa nchini Urusi. Ni hapa tu kwamba upumbavu umewasilishwa wazi kama bora na inaonyesha shida kadhaa kubwa za jamii chini ya uwongo wa uwendawazimu wa kufikirika.
Kwa kulinganisha, kati ya wapumbavu kadhaa watakatifu, sita tu waliofanya kazi katika nchi zingine. Kwa hivyo, inageuka kuwa wajinga watakatifu ni watu watakatifu waliotakaswa na Kanisa. Tabia yao ya wendawazimu iliwahimiza watu kutazama shida za kiroho zilizopo katika jamii.
Kutajwa kwa kwanza kwa wapumbavu watakatifu kunarudi karne ya 11. Vyanzo vya Hagiographic vinaelekeza kwa Isaac wa Pechersky, ambaye alijinyima katika Lavra maarufu ya Kiev. Baadaye, kwa karne kadhaa, kazi ya upumbavu haikutajwa katika historia. Lakini tayari katika karne za XV-XVII, aina hii ya utakatifu ilianza kushamiri nchini Urusi. Majina mengi ya watu yanajulikana ambao hutukuzwa na Kanisa kama waabudu wakuu wa uchaji. Kwa kuongezea, tabia zao zinaweza kuibua maswali mengi kutoka kwa wengine. Vasily wa Moscow Heri anachukuliwa kama mmoja wa wajinga watakatifu maarufu. Kwa heshima yake, hekalu maarufu lilijengwa huko Moscow kwenye uwanja kuu wa nchi. Majina ya Procopius Ustyuzhsky na Mikhail Klopsky pia yamehifadhiwa katika historia.
Watu wapumbavu walifanya vitendo vya wendawazimu. Kwa mfano, kwenye soko, wangeweza kutupa kabichi kwa watu. Lakini inafaa kutofautisha upumbavu kwa ajili ya Kristo na upumbavu wa asili (wazimu). Wapumbavu watakatifu wa Kikristo kawaida walikuwa watawa wa kutangatanga.
Kihistoria, huko Urusi, buffoons na clowns, ambao walichekesha majumba ya kifalme na, na tabia yao ya ujinga, walipendeza boyars, wanaweza pia kuitwa wapumbavu watakatifu. Kinyume cha hii ni upumbavu kwa ajili ya Kristo. Wapumbavu kama hao watakatifu, badala yake, walilaani boyars, wakuu na wafalme wenyewe kwa dhambi.
Nini maana ya upumbavu kwa ajili ya Kristo
Watu wapumbavu watakatifu hawajawahi kuitwa wajinga au wendawazimu. Badala yake, wengine wao walikuwa na elimu ya kutosha, wengine waliandika vitabu juu ya ushujaa wa kiroho. Sio rahisi sana kutafakari siri ya upumbavu mtakatifu nchini Urusi. Ukweli ni kwamba wapumbavu watakatifu kwa ajili ya Kristo kwa uangalifu walichukua picha kama hiyo ili kuficha utakatifu wao chini yake. Ilikuwa aina ya unyenyekevu wa kibinafsi. Katika vitendo vya wazimu vya watu kama hao, walipata maana iliyofichwa. Ilikuwa ni kukashifu ujinga wa ulimwengu huu chini ya kivuli cha uwendawazimu wa kufikirika.
Watu wapumbavu watakatifu wangeweza kuheshimiwa na viongozi wakuu wa Urusi. Kwa mfano, Tsar Ivan wa Kutisha alijua kibinafsi Basil aliyebarikiwa. Mwisho alimshutumu mfalme kwa dhambi zake, lakini kwa hii hata hakuuawa.
Jambo la upumbavu kwa ajili ya Kristo, kama aina ya utakatifu, bado halijaeleweka na kuelezewa kabisa na sayansi za kilimwengu. Wapumbavu watakatifu, ambao walichukua jukumu la kujitokeza wendawazimu kwa hiari, bado wanavutia usikivu wa wanasaikolojia, wanafalsafa na wanateolojia.
