Uwepo wa hirizi kama vile mchukuaji wa ndoto ndani ya nyumba husaidia kulinda dhidi ya ndoto mbaya, kwa sababu usingizi huwa utulivu na nguvu, na asubuhi mtu huhisi amelala.
Uwezekano mkubwa zaidi, wakati mtu anasikia kwanza juu ya washikaji wa ndoto, dhana hii inahusishwa na kazi katika aina ya kutisha, iwe ni kitabu au sinema, lakini sio na hirizi ambayo inalinda dhidi ya ndoto mbaya. Na bado, hizi talismans zimeenea sana na zinajulikana kwa wengi, washikaji wa ndoto wanaweza kununuliwa karibu kila duka la kumbukumbu au hirizi. Kwa kweli, watetezi wa jinamizi, waliozalishwa katika viwanda katika mafungu ya vipande mia kadhaa, hucheza jukumu la mapambo tu na hawana mali maalum. Washikaji wa ndoto halisi wameundwa na mafundi wakitumia mbinu maalum za kusuka.
Hadithi za asili
Inaaminika kwamba hirizi hizi zilionekana kwanza Amerika ya Kaskazini. Na kuna hadithi mbili juu ya asili yao.
Imani ya kwanza inatoka kwa watu wa Kihindi wa Ojibwe. Katika nyakati za zamani, makazi yao yalikuwa Kisiwa cha Turtle. Pamoja na kabila hilo aliishi Bibi-buibui - Asabihashi. Alikuwa babu yao na alionyesha kujali watu, lakini baada ya muda, kabila lilianza kupanua makazi yake, na ilizidi kuwa ngumu kwake kutembelea kila utoto wa watoto. Kwa hivyo, Asabihashi alikuja na wazo la kufundisha wanawake kusuka talismans maalum ambazo zilitakiwa kulinda ndoto za watoto kutoka kwa jinamizi. Mtekaji ndoto alikuwa tawi lililopigwa pete, ambalo lilikuwa limefungwa kwa kamba, na kutengeneza wavuti ndani na shimo ndogo katikati. Manyoya yalitumiwa zaidi. Kanuni ya operesheni ilikuwa kama ifuatavyo: ndoto mbaya zilipita kupitia shimo, na nzuri zikakaa katika kusuka na zikaenda kwa mtu aliyelala, pamoja na manyoya. Hirizi kama hizo hazikutumiwa na watoto tu, bali pia na idadi ya watu wazima.
Familia ya Wahindi ya Lakota ina hadithi nyingine. Inasema kwamba mara tu mzee wa kabila alikuwa na maarifa, ambayo mshauri alimtokea katika mfumo wa buibui. Akiongea na mzee, mwalimu alisuka hirizi na kufundisha jinsi ya kuitumia. Kanuni hiyo ilikuwa tofauti na hadithi ya kwanza: ndoto nzuri ziliruka kwa uhuru kupitia kituo hicho, na ndoto mbaya zilikaa kwenye wavuti na kutoweka alfajiri.
Vifaa (hariri)
Kijadi, washikaji wa ndoto walishona kwa kufuata sheria: tawi la mto lilitumiwa kwa pete, manyoya yalikuwa ya bundi kwa wanawake na tai kwa wanaume, na wavuti ilisukwa kutoka kwa mishipa ya wanyama, baadaye ikabadilishwa na nyuzi. Kwa kuongezea, hirizi zilipambwa na shanga za mawe, kuni na mfupa.
Katika mchakato wa kusuka, unahitaji kuzingatia lengo kuu, mawazo yanapaswa kuwa ya fadhili. Kufuma hufanywa na uzi mmoja kwa wakati mmoja, kwa hivyo mapumziko hayafai hapa. Chaguo la nyenzo kwa washikaji wa kisasa ni zaidi, lakini zote zinahitaji kuwa za asili.
