Mtu wa kisasa katika maisha ya kila siku hutumia faida zote za kutembea sawa, bila kufikiria juu ya huduma hii asili ya wawakilishi wa spishi zake za kibaolojia. Lakini ilikuwa shukrani kwa kutolewa kwa miguu ya mbele na kunyoosha kwa mwili kwamba watu wakati mmoja waliweza kujifunza jinsi ya kufanya vitendo ngumu zaidi vya kazi, bila ambayo haingewezekana kuunda utajiri wote wa ustaarabu.
Kuna dhana kadhaa za kujitegemea juu ya lini na jinsi mtu alivyosimama. Mmoja wao anahusishwa na baridi inayoitwa Miocene. Inachukuliwa kuwa wakati wa marehemu Miocene, hali ya hewa kali na joto la chini lilianzishwa Duniani. Maeneo ya misitu ya kitropiki, ambapo mababu wa wanadamu wa kisasa, kawaida kwa mtindo wa maisha ya kitabia, waliishi, imepungua sana.
Wafuasi wa dhana hii wanaamini kuwa nyani wana nafasi moja tu ya kuishi - kushuka kutoka kwenye miti na kuzoea hali ngumu ya uwepo wa ulimwengu. Mabadiliko kama hayo yalichangia moja kwa moja mabadiliko katika muundo wa mwili wa nyani na hali ya harakati zao. Hatua kwa hatua, mababu wa mwanadamu walijifunza kusonga juu ya uso wa dunia kwa miguu iliyonyooka, bila kutegemea miguu ya mbele wakati wa kutembea, kama nyani.
Hadi sasa, dhana ya wafanyikazi ya kuibuka kwa uchochoro wa bipedal imeenea, mwandishi ambaye alikuwa mmoja wa waanzilishi wa Marxism, Friedrich Engels. Alizingatia leba kama jambo la kuamua katika mabadiliko ya nyani mkubwa kuwa mtu. Kunyoosha kwa mwili na kuonekana kwa gait ambayo haikuwa tabia ya wanyama ilielezewa na Engels na hitaji la kutolewa mikono kwa kufanya shughuli za kazi.
Kwa kweli, wakati fulani, mababu za wanadamu walihitaji kufanya harakati ngumu sana, kwa mfano, kubeba vitu anuwai, kupata chakula au kutengeneza zana za zamani. Hatua kwa hatua, mkono ulipokea utaalam wake, na mwili wa mwanadamu ukanyooka. Wakati huo huo na ukuzaji wa mkono, ubongo wa watu wa zamani pia uliboresha, kufikiria kukuzwa, na hotuba iliundwa.
Wakati wa kusonga, mtu wa zamani alianza kutegemea tu miguu yake, wakati mikono yake ilikuwa huru. Hii "uboreshaji wa kibaolojia" iliruhusu watu wa zamani kupiga hatua kubwa katika maendeleo, wakitengana milele na ulimwengu wa wanyama. Kurahisisha maoni ya Engels, tunaweza kusema kwamba kutembea sawasawa kulihitajika ili kuinua mikono kwa mambo hayo ambayo bila jamii ambayo haikuweza kuwepo.
Walakini, nadharia hii, ya kimantiki kwa mtazamo wa kwanza, inakanushwa na wakosoaji wake na ukweli kwamba kutembea sawa, kama ilivyoanzishwa na wanasayansi wa kisasa, kuliibuka muda mrefu kabla ya wakati ambapo mtu alijifunza kutengeneza zana za zamani zaidi za kazi. Mtazamo unaonekana kuwa sahihi, kulingana na ambayo mabadiliko ya mababu ya zamani ya kibinadamu kwa mkao ulio sawa ni kwa sababu ya mambo mengi yanayohusiana ya kibaolojia na kijamii, ambayo kila moja haiwezi kuzingatiwa kwa kutengwa na kozi ya jumla ya jamii ya wanadamu..
