Swali ambalo haliachi kusumbua akili za watu kwa sekunde moja. Watu gani? Binadamu wote kwa ujumla. Kuanzia wakati wa kuanzishwa kwake hadi leo. Labda, hakuna mtu ambaye hajajiuliza juu yake angalau mara moja wakati wa maisha yake.
Inaonekana yuko, lakini inaonekana sio
Unaweza kusafiri ulimwenguni kote, kuogelea baharini, kuwa mwamini wa kawaida, kuzaa umati wa watoto, lakini bado huwezi kupata jibu la swali linalowaka. Inaonekana kwamba umechukua mipaka mpya maishani, uko karibu kukaribia suluhisho, lakini wakati huo huo hupita kama mchanga kupitia vidole vyako na kuteleza …
Labda, ukweli ni kwamba "maana ya maisha" sio dhana tuli, lakini inabadilika kila wakati. Na kwa kila mtu ni tofauti. Hiyo ni, mtu mwenyewe huamua, kulingana na uzoefu na hali ya maisha, ni maana gani itajazwa na uwepo wake katika kipindi fulani cha wakati. Tulizaliwa ili kujiuliza swali hili kila wakati, kisha tuwe na shaka usahihi wa majibu na tutafute ukweli tena. Na kadiri mtu anavyokomaa na mwenye busara, mawazo yake juu ya jambo hili yatakuwa ya kina zaidi. Kupitiwa upya kwa maadili na miongozo ya maisha, ambayo ni hatua isiyoweza kuepukika ya kukua, ni mfano wazi wa hii.
Hapa kuna twist mpya … anatuletea nini?
Kumbuka mwenyewe katika umri wa miaka 4-5? Je! Unafikiri ni jambo gani kuu wakati huo? Cheza kwa moyo wote, ukelele, cheka na watoto wa jirani kwenye matope, nenda kulala baadaye … "Maana ya maisha? Hapana, sijasikia" - ungekuwa umejibu wakati huo. Na ni nani aliyemhitaji katika picha ya mabadiliko ya haraka iliyojaa furaha.
Lakini ulikua, ukakua na ukawa na hekima zaidi. Benchi la shule, mitihani, kuhitimu, kikao … Kiini chote cha kupunguzwa kwa namna fulani kupata utulivu maishani, kuwa mtu. Halafu kulikuwa na watoto, familia. Ulimwengu umegeuka tena chini tena. Fidgets ndogo sasa imekuwa kichwa cha maisha yako. Kulea, kuelimisha, "weka miguu yao", upendo, utunzaji, linda … Na kazi 1000 zaidi na moja. Na sasa familia tayari imekujaza kabisa, ikisonga kila mtu na kila kitu, ikichukua msimamo wa kuongoza. Lakini watoto walikua haraka na kuruka mbali na kiota chao cha baba.
Nini kinafuata? Na kisha tena kutafuta na kupata jibu la swali hili. Baada ya yote, kuna mara mia zaidi ya bure! Unaweza kujitolea kwa maendeleo ya kibinafsi, ubunifu, kusafiri … Ndio, mengi zaidi ambayo unaweza kufikiria. Na kadhalika hadi pumzi ya mwisho kabisa. Tunapata, kupoteza na kujaza tena maisha yetu na maana mpya zaidi na zaidi. Na mchakato huu hauna mwisho, kama kuwa yenyewe.
Maoni ya Wabudhi juu ya jambo hili
Kukataa wasiwasi na wasiwasi wote wa ulimwengu, Wabudhi wanawahakikishia watu: "Acha majaribio ya bure ya kupata jibu la swali maarufu. Furahi tu. Hivi sasa. Licha ya kila kitu na kila kitu. Kesho inaweza kuja." Na kwa njia hii, kwa kweli, kuna kitu. Yeye ni mkweli na mtulivu hivi kwamba unafikiri bila hiari: "Labda ni kweli - ni bora?" Kwa kweli, kwanini ung'oa akili zako, kisha ujaze na kila aina ya upuuzi uliopo, ikiwa unaweza kuwa hapa na sasa na ufurahie. Kichocheo kama hicho cha furaha isiyo na mwisho kilikuzwa na Diogenes. Alihakikisha kuwa hakuna jambo muhimu isipokuwa hali ya kufurahi na amani ya akili. Ndio maana aliishi kwenye pipa kwa kupinga.
Kuna udhaifu pia katika nadharia ya Wabudhi. Kwa mfano, jinsi mtu anajua furaha bila kujua mateso na huzuni. Yeye tu hatakuwa na kitu cha kulinganisha na. Na hapa Ukristo unasaidia.
Kupata maana ya maisha katika dini ya Kikristo
Mara nyingi, katika kutafuta jibu, watu husoma tena mamia ya vitabu, na mwishowe wanakuja kwenye Biblia. Na hii ni mantiki kabisa. Ni nani mwingine anayeweza kufungua pazia la usiri, ikiwa sio yeye? Biblia inatoa kuangalia njia iliyoonekana hapo juu, kama aina ya shule. Ndani yake, mtu amepewa jukumu la "mwanafunzi wa milele". Kama mwanafunzi, anaruhusiwa kufanya makosa mengi, "kuvunja kuni", kujikwaa na kufuata njia isiyo sawa, kuteseka na kuteseka, bila kuelewa ni kwanini … Lakini hii yote ni ili tu kupata uzoefu. Na kupitia safu ya dhambi ulizotenda, zitambue, utubu na ujiahidi mwenyewe na Mungu usifanye tena.
Hiyo ni, kwa mfano wa Kikristo, maana ya maisha ni uboreshaji wa kila wakati, utakaso wa roho na mwili. Na mwishowe, kama thawabu ya maisha ya haki - kurudi nyumbani kwa Mwenyezi. Ambapo hakuna shida za kidunia, lakini ni upendo usio na mwisho.
Hii ni nafasi ya kujenga sana. Kwa kweli, katika kumtafuta Mungu, mtu anakuwa toleo bora zaidi la yeye mwenyewe. Metamorphoses nzuri haziepukiki hapa, bila shaka inafuata "mwanafunzi" kwenye visigino. Ikiwa mapema, kutangatanga kwa upofu maishani, iliwezekana kuunda chochote unachotaka, basi na upatikanaji wa imani, kila kitu hubadilika kabisa na bila kubadilika. Baada ya kukubali mafundisho ya Kikristo, mtu hataweza kuishi kama hapo awali. Atakuwa na ujuzi juu ya kutokuwa na mwisho wa maisha na kuzaliwa upya kwa roho. Kwamba uwepo wa kidunia utafuatwa na mwingine, maisha ya baadaye, ambayo vitendo vyote vitalazimika kujibiwa. Na akiwa na silaha na maarifa haya, mlei atajitahidi kuwa mkarimu, mtu zaidi na safi zaidi.
Maisha ni kama mchakato wa kibaolojia
Kinyume na imani, pia kuna maoni ya ulimwengu ya wasioamini Mungu. Watu wanaojiona kuwa katika kambi hii huchukulia maisha peke yao kama mchakato wa kibaolojia. Kuchora mlinganisho na ulimwengu wa wanyama, mtu anachukuliwa hapa kama mrithi wa familia, hakuna zaidi. Na maana ya uwepo wake inakuja kwa jambo moja tu - kuacha nambari yake ya maumbile ulimwenguni - watoto. Mtazamo huu wa ulimwengu unavutia na unyenyekevu wake: ishi, penda, fanya unachotaka, sawa, mwisho ni moja. Jambo kuu sio kusahau kumlea mtoto, basi hatima yako ya kidunia inaweza kuzingatiwa imetimizwa. Usijali juu ya chochote tena.
Hedonism
Kuna msimamo mwingine wa kifalsafa ambao hupunguza maana ya maisha kuwa raha rahisi. Jina lake ni hedonism. Waanzilishi wake walikuwa Aristippus na Epicurus. Walisema kuwa viumbe vyote kwenye sayari vinajitahidi kupata raha. Kwa kuongezea, sio lazima iwe ya mwili, inaweza kuwa ya kiroho. Kama ua linaloelekea jua, vivyo hivyo mtu - kuelekea hisia za kupendeza. Nadharia hii ilikuwa na wafuasi wengi, lakini wakosoaji hawakuipitisha, haswa katika ulimwengu wa kisasa. Mifano ya ushujaa ilitolewa: wakati watu, wakikataa kwa makusudi ustawi wao wa kibinafsi, walitoa maisha yao kwa maslahi ya nchi.
Maana ya maisha kutoka kwa maoni ya L. Tolstoy
Lev Nikolaevich Tolstoy alichukulia suala hili kwa uchungu na kwa uchungu. Utafutaji wa maana ya maisha na uzi usioonekana uligusa karibu kazi zake zote. Katika riwaya zake zozote, angalau mmoja wa wahusika alijiuliza swali hili na aliteswa nalo kila wakati. Baada ya miaka mingi ya kutafuta, Tolstoy alifikia hitimisho kwamba kiini kiko katika kujiboresha kwa mtu binafsi, katika ukuaji wa kila wakati. Kwa kuongezea, ukuaji huu hauwezi kutenganishwa na watu wengine, kutoka kwa jamii.
Kwa hivyo yuko wapi, jibu pekee sahihi?
Ukweli ni kwamba haipo. Hapana, sio maana ya maisha, lakini jibu sahihi kwa swali hili. Ikiwa ulijiuliza, basi kuna jambo maishani mwako lilikwenda vibaya na hauridhiki nalo. Kengele ya mabadiliko ililia. Uwezekano mkubwa, hii itakuwa mahali pa kuanzia kwa maendeleo yako zaidi. Jambo kuu hapa sio kujihusisha na kujikosoa. Ni bora kuchambua urefu wa wakati na hitimisho. Hakikisha kupata majibu. Haijalishi ni nini - sawa na kibaya. Usishangae kwamba watabadilika kila wakati kwa wakati. Ishi tu, tafuta kusudi lako, furahiya, ujaze maisha yako na maana mpya.
