Vitu visivyotengenezwa na vitu vya Ulimwengu ni mali ya ulimwengu wa asili, ambao umegawanywa kuwa hai na isiyo na uhai. Uwezo wa kutofautisha eneo moja la asili kutoka kwa lingine huundwa kwa wanafunzi kutoka darasa la msingi. Hii inachukuliwa kuwa moja ya mada ngumu zaidi katika historia ya asili.
Ulimwengu unaotuzunguka, haujaumbwa na mwanadamu, huitwa asili. Yeye ndiye kitu kuu cha utafiti wa sayansi. Sayansi nyingi za asili zinahusika katika utafiti wa vitu visivyo na uhai. Biolojia inasoma wanyamapori (neno hili katika tafsiri kutoka kwa Uigiriki linamaanisha sayansi ya maisha). Biolojia ni ngumu kabisa ya sayansi juu ya maumbile ya asili (mimea, mimea, bakteria, zoolojia, anthropolojia).
Nia ya utafiti wa vitu vya wanyamapori iliibuka katika enzi ya zamani na ilihusishwa na mahitaji ya wanadamu ya chakula, dawa, mavazi, makazi, na kadhalika. Lakini tu katika ustaarabu wa hali ya juu zaidi ndio watu waliweza kusoma kwa uhai viumbe hai, kuviunda na kuzielezea. Ingawa kulingana na data ya wanasayansi anuwai, kutoka spishi 2 hadi milioni 10 za viumbe hai wanaishi Duniani, chini ya 2 (karibu milioni 1.9) wamekuwa wazi na kuelezewa hadi sasa.
Vitu vya wanyamapori ni pamoja na wanyama, mimea, kuvu, bakteria na virusi, pamoja na wanadamu. Asili inaweza kuwepo bila mwanadamu. Hii inathibitishwa na visiwa visivyo na watu na vitu vya angani (Jua, Mwezi).
Ulimwengu wa asili isiyo na uhai una sifa ya utulivu na tofauti ya chini (ikiwa tunazungumza juu ya kiwango cha maisha ya mwanadamu). Mtu huzaliwa, anaishi na kufa, lakini milima inabaki vile vile ilivyokuwa milenia iliyopita, na kama wakati wa Aristotle, sayari bado huzunguka Jua.
Asili isiyo na uhai inaitwa seti nzima ya vitu ambavyo vilionekana bila msaada wa kibinadamu na vyenye uwanja au dutu.
Hizi ni hewa, sayari, mawe, maji, nk.
Viumbe hai hutofautishwa na miili isiyo hai na muundo ngumu zaidi. Ili kudumisha shughuli muhimu, vitu vya maumbile ya asili hupokea nishati kutoka nje na, kwa kiwango fulani au nyingine, tumia nishati ya jua. Kwa kuongeza, wana uwezo wa kusonga kikamilifu, kushinda upinzani, na kujibu mazingira yao. Kwa mfano, ikiwa unasukuma mnyama, atashambulia au kukimbia, tofauti na jiwe, ambalo hutembea tu. Viumbe vyote vinaweza kupumua, kukua, kukuza, kuzaa na kufa. Ingawa iko mbali na vitu vyote vya asili, ishara zote zilizoorodheshwa zinaonyeshwa wazi. Kwa mfano, mimea kivitendo haisongei na ni ngumu kuona jinsi wanavyopumua kwa jicho la uchi. Na wanyama wengi wakiwa kifungoni hupoteza uwezo wao wa kuzaa. Lakini, hata hivyo, wana ishara zingine za wawakilishi wa asili hai.
