Je! Ni Aina Gani Kuu Za Udhanifu

Orodha ya maudhui:

Je! Ni Aina Gani Kuu Za Udhanifu
Je! Ni Aina Gani Kuu Za Udhanifu

Video: Je! Ni Aina Gani Kuu Za Udhanifu

Video: Je! Ni Aina Gani Kuu Za Udhanifu
Video: JINSI GANI YA KUISHI NA WATU Seyyid Aidarus Alwy 2024, Novemba
Anonim

Falsafa mara nyingi huchukuliwa kama sayansi ya kufikirika, imeachana kabisa na ukweli. Sio jukumu dogo katika tathmini hii lililochezwa na aina anuwai ya maoni ya kifalsafa, ambayo bado yana uzito katika jamii ya kisayansi. Katika historia ya karne ya zamani ya ukuzaji wa sayansi, dhana nyingi za dhana za ulimwengu zimeundwa, lakini zote zinaweza kuhusishwa na mwelekeo kuu mbili.

Je! Ni aina gani kuu za udhanifu
Je! Ni aina gani kuu za udhanifu

Maagizo

Hatua ya 1

Wazo la "udhanifu" hutumika kama jina la jumla la mafundisho kadhaa ambayo yamekuwepo katika falsafa tangu nyakati za zamani. Neno hili linaficha wazo kwamba roho, ufahamu na kufikiria ni msingi kuhusiana na vitu vya asili na vitu kwa jumla. Kwa maana hii, dhana daima imekuwa ikipinga dhana za kupenda vitu vya ulimwengu, ambazo zilisimama katika nafasi tofauti.

Hatua ya 2

Dhana ya kifalsafa haijawahi kuwa mwenendo hata mmoja. Katika kambi hii, bado kuna mielekeo miwili ya kimsingi, mtawaliwa inayoitwa dhana ya malengo na ya kibinafsi. Njia ya kwanza ya dhana inatambua uwepo wa kanuni isiyoonekana ya kila kitu ambayo ipo bila ufahamu wa mwanadamu. Fomu ya pili inaonyeshwa na madai kuwa ukweli wa dhati upo tu ndani ya mfumo wa ufahamu wa mtu binafsi.

Hatua ya 3

Kihistoria, dhana nzuri ilitanguliwa na picha za kidini ambazo zilienea katika tamaduni ya zamani ya watu anuwai. Lakini mwelekeo huu ulipokea fomu yake kamili tu katika kazi za mwanafalsafa wa zamani wa Uigiriki Plato. Katika nyakati za baadaye, Leibniz na Hegel wakawa watetezi thabiti zaidi wa maoni kama hayo. Dhana ya mada iliundwa baadaye baadaye kuliko lengo moja. Masharti yake yalionekana katika kazi za wanafalsafa wa Kiingereza Berkeley na Hume.

Hatua ya 4

Katika historia ya falsafa, tofauti tofauti kadhaa za mitindo miwili iliyoonyeshwa katika udhanifu inajulikana. Wanafikra walitafsiri vifungu vinavyohusiana na asili kwa njia tofauti. Wengine walielewa na yeye aina ya "akili ya ulimwengu" au "mapenzi ya ulimwengu." Wengine waliamini kuwa ulimwengu unategemea dutu moja na isiyoweza kugawanyika au kanuni isiyoeleweka ya kimantiki. Moja wapo ya aina kali ya dhana ya kibinafsi ni ujamaa, ambao unadai kuwa ufahamu wa kibinafsi tu unaweza kuzingatiwa ukweli tu.

Hatua ya 5

Aina za kimsingi za dhana iliyoelezewa ina mizizi ya kawaida. Hizi ni pamoja na uhuishaji wa vitu vyote vilivyo hai, ambayo imekuwa tabia ya mwanadamu tangu zamani. Chanzo kingine cha maoni ya dhana iko katika hali ya kufikiria, ambayo katika hatua fulani ya maendeleo hupata uwezo wa kuunda vizuizi ambavyo havina mfano sawa katika ulimwengu wa nyenzo.

Hatua ya 6

Kushindana na kila mmoja, wawakilishi wa dhana nzuri na ya busara husahau juu ya tofauti wakati ni muhimu kukataa dhana za kupenda vitu. Ili kudhibitisha maoni mazuri, wafuasi wao hawatumii tu silaha nzima ya njia za uthibitisho na njia za ushawishi zilizokusanywa katika falsafa na mantiki. Takwimu za sayansi ya kimsingi pia hutumiwa, baadhi ya vifungu ambavyo bado haviwezi kudhibitishwa kutoka kwa mtazamo wa utajiri.

Ilipendekeza: