Kiapo cha useja (useja) hutolewa haswa kwa sababu za kidini. Rasmi, inawezekana tu ikiwa mtu anakubali kiwango cha monasteri. Njia ya mtu wa kawaida ambaye ameweka nadhiri ya useja haitumiki kwa useja. Hii ni chaguo la kibinafsi la kila mtu, njia nyembamba kati ya barabara mbili kubwa.
Kiapo cha useja ni kukataa kwa mtu kutoka kwa familia, ndoa na uhusiano wa kijinsia kwa sababu ya nia za kidini au za kibinafsi. Nadhiri ya kweli ya useja inajumuisha kutokuwepo kwa mwenzi wa ngono na ngono katika maisha yote au kipindi chake kirefu. Ingawa wengi hutumia neno hili kwa maana kali, haswa linapokuja suala la hiari ya useja.
Aina za nadhiri ya useja
Nadhiri ya useja inaweza kuwa ya hiari, ya lazima, au ya lazima. Kiapo cha hiari cha useja hufanyika ikiwa mtu atakataa kuoa kwa sababu za kibinafsi. Baadhi ya sababu za kawaida za useja wa hiari ni pamoja na kutokuwa tayari kuchukua jukumu la familia, hali mbaya ya kifedha, au hamu ya kubaki mwaminifu kwa mpendwa.
Katika dini zingine, nadhiri ya useja ni wajibu kwa watawa, katika Orthodoxy - kwa watawa tu na maaskofu, na katika Ukatoliki - kwa makasisi wote. Uroja wa makuhani wa Katoliki ukawa wa lazima katika enzi ya Papa Gregory Mkuu (590-604), lakini de facto ilianzishwa tu katika karne ya 11. Kiapo cha lazima cha useja kinataja utunzaji wa usafi wa maadili, ukiukaji ambao unachukuliwa kuwa ni ibada.
Kulazimisha useja kunaweza kuchukua fomu ya kuwaadhibu wenzi kwa uzinzi. Kulingana na sheria ya kanisa la Kanisa la Orthodox la Urusi, baada ya ndoa kuvunjika kwa sababu ya uzinzi, mwenzi mwenye hatia analazimika kuchukua kiapo cha useja. Sheria kama hiyo iliwekwa katika sheria ya Kirumi na Mashariki ya Warumi. Kwa muda mrefu nchini Urusi kulikuwa na marufuku ya ndoa baada ya miaka 80 na ndoa ya nne.
Kiapo cha useja katika dini anuwai na undugu zisizo za kimonaki
Katika Roma ya zamani, kiapo cha useja kililetwa na wahudumu wa ibada ya mungu wa kike Vesta. Kwa kuvunja nadhiri, wanawake walizikwa wakiwa hai ardhini. Katika Ubudha, watawa tu wa mwongozo wa hali ya juu zaidi, Gelongs na Getzuls, huchukua kiapo cha useja kwa jina la kujitambua na ukuaji wa kiroho. Katika Uhindu, nadhiri ya useja inaweza kuchukua fomu ya kukataa maisha yote au kwa muda mfupi raha za ngono ili kupata maarifa ya kupita na ujuzi wa kibinafsi. Katika Uyahudi, nadhiri ya useja hutendewa vibaya, haswa kwa sababu ya amri ya moja kwa moja ya kibiblia ya kuzaa na kuongezeka.
Hapa useja unachukuliwa kuwa kikwazo kwa uboreshaji wa kibinafsi na kupatikana kwa utakatifu. Katika Ukristo, wamonaki tu huchukua kiapo cha useja, na watu wa makasisi wazungu, ambao wamekatazwa kuoa maadamu wako katika kiwango cha ukuhani au shemasi, huchukua kiapo cha useja ikiwa tu kifo cha wao wake. Katika Zama za Kati, nadhiri ya useja ilikuwa sharti la kujiunga na agizo la knightly, na mwanzoni kwa wagombea wa ushirika katika Ligi ya Hanseatic. Nadhiri ya useja pia ilitolewa na Zaporozhye Cossacks.
Matokeo mabaya ya useja
Nadhiri ya useja ina athari kali, isiyoweza kurekebishwa kwa afya ya akili na mwili wa mtu. Anasababisha hisia za kutoridhika na maisha yake, ni sababu ya nguvu ya mkazo, huwafanya watu wakasirike na kujiondoa, husababisha upweke na majimbo ya unyogovu. Uchunguzi wa makuhani 823 Wakatoliki ambao wameagizwa useja wa lazima ulionyesha kuwa 60% ya wahojiwa wanakabiliwa na shida kubwa katika uwanja wa genitourinary, 30% hukiuka kiapo hiki mara kwa mara na ni 10% tu wanaozingatia kwa usahihi. Kulingana na uchunguzi uliofanywa na idhaa kuu ya umma na kisheria ya Ujerumani, 87% ya makuhani Wakatoliki wanaona useja kuwa jambo ambalo haliambatani na roho ya nyakati, na ni 9% tu wanaona maana ya kuwapo kwake.
Kukosekana kwa kutolewa kwa ngono, ambayo ni ya asili kwa wanaume, inajumuisha upigaji punyeto wa kimfumo, na wakati mwingine - mvuto kwa msingi wa kijinsia. Kwa mfano, matokeo ya kushangaza na mabaya ya useja yalikuwa ukweli mwingi juu ya unyanyasaji wa kijinsia wa watoto na mawaziri Wakatoliki, ambao walianza kuzungumza juu yao katikati ya karne ya ishirini. Siku hizi, shida hii imekuwa ya haraka sana hivi kwamba huduma ya usalama wake imeundwa, ambayo inajaribu kusafisha Kanisa Katoliki la unyanyasaji wa watoto.
