Imani ya mwanadamu kwa nguvu za juu na Mungu kawaida huitwa udini, na imani katika hatima na uamuzi wa kila kitu kinachotokea - hatma. Ukadiriaji ni msimamo wa kiitikadi na falsafa nzima ya kuwa, kiini cha wasanii, waandishi, wanafalsafa walijaribu kuelewa.
Ukadiriaji, kwa kweli, ni mtazamo wa ulimwengu, inaashiria imani ya mtu katika kuepukika kwa hafla, imani kwamba hatima imeamuliwa tangu mwanzo, na kila kitu kinachotokea ni dhihirisho tu la mali asili asili, nafasi ambayo mtu ipo.
Ubaya pia ni maoni ya kifalsafa, ambayo, kwa njia ya kutafsiri ukweli halisi, inaweza kuhusishwa na kisayansi na hata kidini.
Fatum kama ufafanuzi wa kuwa
Dhihirisho zote za bahati mbaya zinahusiana na mfumo wa uamuzi wa mwanadamu. Wakati mwingine bahati mbaya inamaanisha kutokuwa na matumaini ya kila siku, kutokuwa na uhakika kwa mtu juu ya matokeo ya mafanikio ya hafla, hali mbaya. Lakini bado, jambo kuu ni ufahamu wake wa kifalsafa, ambao ulianza katika siku za zamani. Ndani yake, hatima imeundwa kwa pamoja, lakini wakati huo huo, mchakato tayari umekamilika katika siku zijazo, ambapo kila mtu ni mtu tu katika mfumo wa hatima. Ubaya unafikiria kuwa hatima ya kiumbe binafsi ni sehemu tu ya mfumo mmoja.
Baadaye ni zamani
Mtu ambaye anaamini katika kuepukika kwa hatima anaitwa mshtaki. Mtu kama huyo ana hakika kuwa hafla zote zimepangwa mapema na haziepukiki kutoka mwanzo. Mtazamo kama huo wa ulimwengu huamua mtazamo wa mtu kwa maswala ya ukuaji wake na mtazamo wa maisha, ufafanuzi wa maana ya kuwa kwake. Fatalists wana wazo lao la mtiririko wa wakati, hii ni maoni maalum ambayo inawaruhusu kuwakilisha wakati huo huo, ya baadaye na ya zamani, lakini sio kama ya sasa isiyogawanyika, lakini kando na kila mmoja. Na tabia ya mtu anayesababisha mauaji kwa sehemu hizi itakuwa tofauti.
Kwa mafisadi, yaliyopita ni hatua iliyokamilishwa tayari, uzoefu ambao unaweza kuchambuliwa tu, unabaki tu kwenye kumbukumbu na hauathiri sasa kwa njia yoyote. Kwa mshtaki, siku zijazo ni sawa na ya sasa, kwani, kwa imani yake, anaamini kuwa asili yake ilikuwa imewekwa katika ulimwengu, na, kwa hivyo, iko mapema. Lakini wakati huo huo, siku zijazo zimefichwa kutoka kwa uelewa wa mwanadamu, mtu hawezi kushawishi siku zijazo, isipokuwa kwa kipengele cha utabiri wa macho, hakuna mwingiliano unaowezekana, huu ndio msimamo wa yule anayesababisha mauaji. Mdau wa kweli anaweza kuichukulia kwa njia tofauti, labda atachukulia kuwa ina uwezo wa kushawishi, lakini bado ndani ya mipaka fulani, lakini uwezekano mkubwa, atachukulia uwepo kama mchakato usiobadilika wa kutafakari, unaotambuliwa peke na akili.
Katika jamii ya kisasa, maoni ya wafuasi hayatambuliki, hayazingatiwi kwa uzito. Hii ni kwa sababu ya imani ya upendeleo wa michakato, kwa ukweli kwamba uwezekano wa utafiti wa kisayansi hauna mwisho.
