Katika Zama za Kati, watu waliamini kwamba pepo walizunguka duniani, wakijaribu watu na kuwasukuma watende dhambi. Mapepo yaliongozwa na ulimwengu na shetani, katika hali ngumu sana yeye mwenyewe alionekana duniani. Kazi hii yote ilifanywa ili kuzipeleka nafsi nyingi za kibinadamu zisizokufa katika moto wa jehanamu. Mashetani walikuwa wa aina tofauti na walikuwa na jukumu la dhambi tofauti. Kwa hivyo, pepo anayehusika na dhambi ya tamaa alikuwa maarufu sana katika hadithi. Mashetani kama hayo waliitwa incubi.
Mpenzi wa Ibilisi
Incubus ni Kilatini kwa "kukaa juu". Incubus walikuwa pepo wa kiume ambao walitamani tendo la ndoa na wanawake. Waliwanyanyasa wahasiriwa wao usiku katika aina anuwai. Kwa mfano, incubus inaweza kugeuka kuwa mume wa mwanamke anayeteswa, na kuwa jirani mzuri, au kuwa mgeni mzuri anayewaka shauku.
Kuhusu toleo jingine, incubus haikuchukua tu kuonekana kwa mtu, lakini hata iliingia wanaume wasio na shaka. Kwa hivyo, mara moja, kwa kilio cha yule mwanamke mwenye bahati mbaya, kaya ilikuja mbio na kumpata Askofu Salvanius chini ya kitanda chake. Kuhani huyo aliapa kwamba incubus ilikuwa na yeye na kulazimisha mwili wake kumnyanyasa mwanamke huyo mashuhuri. Kila mtu aliamini maneno ya askofu, kwani hii haikupingana kabisa na picha ya zamani ya ulimwengu.
Walakini, kumekuwa na maelezo ya incubus katika sura yao ya kweli, ambayo ilipingana kila mmoja na kushindana kwa ukubwa wa umbo la pepo. Kulingana na ushuhuda kama huo, Incubus ilikuwa na pembe kubwa zilizopotoka, zilionekana kama siti, mara nyingi zilichukua fomu ya mnyama - mbuzi mkubwa, nyoka au kunguru. Kwa kushangaza, kuonekana kwa mnyama hakuzuia pepo kuingia kwenye uhusiano na wanawake. Maoni pia yalitofautiana juu ya ikiwa uhusiano na incubus uliwapa wanawake raha - wengine walishuhudia kwamba walikuwa mikononi mwa mpenzi wa kupendeza, wengine walilalamika kwa maumivu mabaya.
Kutafuta wokovu
Kawaida pepo wenye tamaa walishambulia wanawake katika usingizi wao, na wakati kama huo wakazi wote wa nyumba hiyo walilala bila kawaida hadi asubuhi. Ilitokea kwamba mwanamke hakuweza kupiga kelele, na ikiwa angefanya hivyo, hakuna mtu aliyemsikia. Ukosefu kama huo wa nguvu mbele ya pepo ulisababisha kuenea kwa njia za kutisha incubi: tinctures zenye kuchukiza na nguo maalum ambazo huzuia njia ya mwili wa kike.
Papa Innocent VIII mnamo 1484 hata alitoa fahali aliyejitolea kwa vita dhidi ya incubi, kwa kuwa walikuwa bahati mbaya kwa watawa watakatifu. Zaidi ya yote, incubi walivutiwa, inaonekana, na watawa, kwani ni roho zao zisizokufa ambazo zilipaswa kuharibiwa hapo kwanza.
Wakati wa mafumbo haukuwaacha watu na maelezo mengine ya maono ya usiku kuwatembelea. Lakini umri wa busara ulileta tafsiri tofauti ya picha ya incubus - katika Zama za Kati, ujinsia wa asili wa mtu ulikandamizwa sana na kanisa na kanuni za kijamii hivi kwamba alikuwa akitafuta njia yoyote ya kutoka.
Utaftaji wa mapepo mabaya ulikuwa njia ya kutoka. Kwa upande mmoja, hadithi hizi za uwongo zilitakasa mawazo ya watu ambao hawakuingia kwa hiari katika uhusiano ambao sio wa asili, na kwa upande mwingine, walifanya iwezekane kufikiria kadiri walivyotaka juu ya tendo la ndoa.
Kwa kuwa shauku ya kidini iligubika jamii nzima ya enzi za kati, kwa wanaume kulikuwa na pepo la kike - succubus (kutoka Kilatini - "kulala chini"). Kwa nje, succubi walipendeza zaidi kuliko ndugu zao wa incubus, na mara nyingi wanaume walilalamika kwamba hawawezi kumpinga mjaribu huyo mjanja.
