Adhabu ya viboko inaonekana kuwa imekuwepo tangu mwanzo wa jamii ya wanadamu. Vitendo ambavyo vilikwenda kinyume na maagizo ya wazee viliadhibiwa sio tu kwa kukosoa. Kulipa kodi kwa ukiukaji wa kanuni za kijamii, njia zilizoboreshwa zilitumika: mjeledi, fimbo au fimbo.
Fimbo kama njia ya adhabu
Bila shaka, kupotoka kwa tabia mara nyingi kunastahili adhabu. Tangu zamani, shinikizo la mwili limetumika kurudisha haki kwa wanaokiuka. Wale ambao walidharau sheria na sheria walipigwa viboko bila huruma na fimbo, kamba au mijeledi ya ngozi. Fimbo zilichukua nafasi maalum kati ya adhabu ya viboko.
Fimbo ni rahisi na nyembamba sana viboko vya miti au vichaka. Ziliunganishwa katika vifungu, mara nyingi zikiunganisha pamoja. Kwa kifaa hiki rahisi, waliwapiga viboko wenye hatia, wakichagua sehemu nyeti zaidi za mwili kwa makofi. Wakati na baada ya kuchapwa vile, mtu alipata mateso makali ya mwili na akili, ambayo, kulingana na wasimamizi, yalikuwa na athari nzuri ya kielimu na ilichangia toba. Ili kuifanya adhabu ifanikiwe zaidi, viboko mara nyingi vililowekwa ndani ya maji yenye chumvi, ambayo ilipa "zana" hii kubadilika zaidi.
Adhabu na fimbo: historia ya matumizi
Adhabu na fimbo imekuwa ikitumika sana tangu nyakati za zamani. Hii inathibitishwa wazi na vyanzo ambavyo wanasayansi huchota habari juu ya historia ya Ugiriki ya Kale na Roma ya Kale. Fimbo zilikuwa katika mahitaji maalum kati ya waalimu wa Sparta ya zamani, ambapo mabwana wa adhabu ya viboko walitumia kifaa kama hicho sana.
Kuna marejeleo ya fimbo katika Biblia. Kwa makosa na dhambi zingine, Wayahudi waliadhibiwa kwa kuchapwa viboko. Wakati huo huo, idadi fulani ya makofi na fimbo ziliwekwa wazi, kulingana na ukali wa kosa. Katika Agano Jipya kuna dalili kwamba watesi wa mitume bila huruma waliwapiga mijeledi na wakawapiga kwa fimbo (The History of the Rod, D. Bertram, 1992).
Kupigwa viboko na viboko kulienea sana huko Uropa hadi mwisho wa karne ya 19, na hata zaidi katika nchi zingine. Fimbo zilitumika katika malezi ya watoto wasiotii, kama adhabu katika mazoezi ya kiutawala na korti. Pia waliwapiga viboko askari wenye hatia. Huko Urusi, utaratibu huu wa kikatili ulifutwa mwanzoni mwa karne iliyopita.
Wakati wa siku kuu ya adhabu ya viboko, kuchapwa na viboko ilikuwa ishara ya ubabe. Sio watoto tu, bali pia wanaume wenye heshima, wakomavu waliogopa viboko. Alama za nyuma na chini ya kiuno hazikupona kwa muda mrefu. Na yule ambaye alipata ushawishi wa kielimu wa chombo cha kuadhibu kwa muda mrefu alihifadhi kwenye kumbukumbu yake hisia za maumivu ya mwili na udhalilishaji wa maadili uliofuatana na adhabu hiyo.
