Kwa muda wa kulala, mtu sio "mmiliki wa rekodi" kati ya wanyama, na bado hutumia katika hali hii sehemu muhimu sana ya wakati - kwa wastani masaa 8-9, ambayo ni karibu theluthi moja ya siku.
Muda wa kulala ni kiashiria cha mtu binafsi, watu wengine hulala kidogo, wengine zaidi. Lakini kinachounganisha ubinadamu mwingi ni tabia ya kulala usiku. Hii inaweza kuelezewa na jadi iliyowekwa: tangu utoto, mtoto hufundishwa kwenda kulala usiku, mtu mzima analazimika kulala usiku kwa sababu maisha ya umma wakati huu yanasimama - hakuna maduka, wala taasisi yoyote, au usafiri wa umma sio kufanya kazi. Lakini ili mila kama hiyo ikue katika nyakati za zamani, ilibidi iwe na chimbuko fulani katika asili ya mwanadamu.
Sababu za kulala usiku
Mtu sio tu kiumbe hai ambaye kipindi chake cha shughuli huanguka wakati wa mchana, na hulala wakati wa giza. Ndege huamka alfajiri, na kati ya mamalia kuna wanyama zaidi wa mchana kuliko wale wa usiku.
Katika udhibiti wa densi ya circadian - mzunguko wa kila siku wa kuamka na kulala, jukumu la kuongoza linachezwa na homoni ya melatonin, iliyotengenezwa na tezi ya pineal. Inazalishwa tu gizani, na hii inaelezea usingizi wa usiku. Utaratibu kama huo ulikuwa umewekwa katika mwendo wa mageuzi kwa sababu ndiyo ilikuwa ufunguo wa kuishi kwa mababu za wanadamu.
Hisia inayoongoza kwa wanadamu na nyani wengine ni maono, ambayo mtu hupokea habari karibu 80%. Inapoingia kwenye jicho la mwanadamu, nuru hutawanyika. Haina seli maalum zinazozingatia mwanga - kama, kwa mfano, katika paka, kwa hivyo mtu huona vibaya sana kwenye giza.
Kabla ya uvumbuzi wa taa bandia, mtu alikuwa hoi usiku: ilikuwa ngumu kwake kupata chakula na kutoroka kutoka kwa wanyama wanaowinda. Kwa hivyo, watu ambao kipindi cha shughuli kilianguka wakati wa usiku walikufa haraka. Wale ambao densi ya circadian ilifanya iwezekane kukaa macho wakati wa mchana na kuondoka usiku kwa kulala walinusurika na kuacha watoto.
Usiku katika utamaduni
Ikiwa wakati wa mchana mtu wa kale angeweza kujiona "bwana wa hali hiyo", usiku alijisikia salama, kama "eneo la kigeni", ambapo hakuweza kujielekeza vizuri. Kwa sababu hii, upinzani wa mchana na usiku, ambao ni tabia ya tamaduni nyingi, ni lahaja ya upinzani wa "rafiki au adui" wa kibinadamu, ambao haujakadiriwa kwenye nafasi, lakini kwa wakati.
Tangu nyakati za zamani, usiku ulionekana kuwa kitu cha kutisha. Hadi karne ya 18, iliaminika kwamba hewa ya usiku ina mafusho ambayo ni hatari kwa afya. Hadithi hizo zilihusisha shughuli za wachawi na viumbe wa ajabu wanaomchukia mwanadamu na wakati wa giza wa mchana.
Mwanadamu aliona kitu hatari, cha pepo, na katika wanyama wa usiku. Ndio sababu hadithi zilitengenezwa juu ya mbwa mwitu, paka zilizingatiwa kuwa wasaidizi wa wachawi, na mashetani kwenye uchoraji na frescoes mara nyingi walionyeshwa na mabawa ya wavuti kama popo.
Kivuli cha hofu ya zamani inayotokana na usiku huishi katika roho ya mtu wa kisasa. Ukweli, kwa sasa, woga huu mara nyingi huamuliwa na sababu halisi. Na bado, usiku, mtu anaogopa zaidi kuwa mwathirika wa wahalifu, ingawa hii inaweza kutokea wakati wa mchana.
