"Mimi ni kipengee cha ngano, nina hati!" - kauli mbiu kama hiyo, pengine, ingeweza kutamkwa na Vasily Pupkin, ikiwa hangekuwa mfano. Lakini mtu asiyejulikana kwa hivyo hajulikani kwa sababu hana hati zozote. Na Pupkin ana nini? Jina la uwongo, wasifu ulioandikwa na "ulimwengu wote" na umaarufu mkubwa kwenye wavuti.
Kwa nini leo ni mshiriki wa mawasiliano dhahiri kwenye mtandao ambaye, wakati wa kujaza dodoso ya mgeni au kutaja jina la mtumiaji, hataki kutaja jina lake moja kwa moja, haionyeshi kuwa yeye ni jina au Bwana N, lakini anachukua wasio na adabu jina Vasya Pupkin? Jibu ni rahisi: yeye ni kabambe sana na hataki kuwa "mtu yeyote". Lakini wakati huo huo anaogopa kuelezea wazi maoni yake kwenye jukwaa au kwenye mazungumzo. Na hapa kuna mchanganyiko mzuri wa jina rahisi na jina la maana na mtu kwa bahati mbaya (au labda kwa makusudi) alitupwa kwenye mitandao ya kijamii.
"Mh, Vasya!" - tunaugua wakati tunaona rahisi mbele yetu. "Sawa, uko sawa - kitovu cha dunia!" - tunasema Mungu anajua nini kwa mtu anayejifikiria yeye mwenyewe. Na ikiwa utaongeza picha kadhaa na maoni kwa jina hili la mtumiaji? Kwa mfano, "hapa nilikuwa kwenye likizo", "rafiki yangu", "haya ni maeneo yangu ya asili", nk. Halafu inageuka kuwa mtu asiyejulikana hayupo tena "hakuna anayejua nani", lakini ni mtu dhahiri kabisa.
Hivi ndivyo Vasily Pupkin alionekana, iliyoundwa kwa mfano wake na sura ya watumiaji wengi wa mtandao na kuwa mhusika wa Runet.
Kwa kweli, iliwezekana kuwashauri wale ambao wanataka kugusa sanaa ya watu wa Urusi kujiita kama hii: Kudeyar, babu Pikhto, Ivan Mpumbavu, Alyosha Popovich, na wengineo. Lakini majina haya yanatoa "kuuma" sana na sifa sahihi. Na Vasya Pupkin ni juu ya kila kitu na sio chochote, ni juu yangu na sio juu yangu.
Vasily Pupkin ni picha ya pamoja ya mtu wa kawaida ambaye hutumiwa sana kwenye media ya habari.
Jina la mfano kama hilo lipo katika nchi nyingi. Tabaka la kati nchini Merika linaitwa Overage Joe (Ordinary Joe), huko Ujerumani - Otto Normalferbraucher (Otto Normal Everyman), huko Australia - Fred Nyork (Fred Srednyachok). Huko Ufaransa, mtu kutoka kwa raia anaitwa Monsieur Toulmont, ambayo ilitafsiriwa inamaanisha Bwana Ulimwengu Wote. Na Kifini Matti Meikalainen ni Matti mmoja wetu.
Lakini ikiwa kila kitu ni wazi zaidi au chini na jina la shujaa wa jamii ya Wavuti ya Urusi, basi mtu hawezi kusema hivyo juu ya hadithi yake ya maisha. Ukweli wa wasifu wa Vasily unapingana sana:
- Kulingana na vyanzo vingine, yeye hutoka kwa ukoo wa zamani wa Urusi Pupkovichi, ambaye zamani alikuwa akikaa Siberia, akianzisha mji wa Pupkinsk huko.
- Vyanzo vingine vinadai kwamba babu wa Vasily alikuwa na jina la Pushkin, alikuwa kaka wa Alexander Sergeevich na pia aliandika mashairi. Lakini hakufanikiwa katika uwanja wa mashairi na, bila kutaka kubaki kwenye kivuli cha jamaa yake maarufu, alibadilisha jina lake la mwisho.
- Kuna hata toleo la kushangaza kabisa kwamba katika Amazon ya mbali, kati ya savanna na misitu ya kitropiki, kuna nchi ya Puplandia, mji mkuu wake ni jiji maarufu la Eldorado. Na watu wanaoishi ndani - jamaa za Vasily wetu - hupitia milango ya fumbo.
Kwa ujumla, utendaji kamili wa amateur wa graphomaniac wa waandishi wasiojulikana - mara kwa mara wa mtandao. Ndio ambao huandika ballads na mashairi juu ya Pupkin kwenye wavuti zao na blogi, zungumza juu ya rafiki yake Vasilisa, tangaza vitu vipya kutoka duka la Vasya, toa viungo kwa rasilimali ambazo unaweza kufahamiana na maelezo ya maisha yake halisi. Ingawa kuna machapisho ya fasihi juu ya mada hii. Kwa mfano, wasifu wa Pupkin, uliochapishwa katika moja ya maswala ya jarida mkondoni "Hacker". Peru (haswa, panya wa kompyuta) wa mwandishi wa Odessa Mark Krendel anamiliki riwaya ya ucheshi "Adventures ya Vasily Pupkin kwenye mtandao na katika Maisha Halisi."Na "Shajara kamili ya Vasya Pupkin" (na Alex Exler) anadai kuchapishwa katika fomu ya karatasi.
Walakini, kulingana na data ya kupingana ya wasifu wa mhusika huyu wa hadithi za hadithi, haiwezekani kuunda wazo la umri wake au kazi yake. Picha inahitaji ukamilifu. Katika suala hili, mmoja wa "wanafunzi wa mbwa" alitoa pendekezo: kwenye tovuti zilizojitolea kwa shujaa wa Runet ya kisasa, wakati wa kuunda vitu vya media, ongeza yaliyomo kwenye maandishi na vitu vingine. Wasanii walikuwa wa kwanza kujibu, wakipendekeza matoleo ya uchoraji na sanamu zinazoonyesha Vasya Pupkin.
Mfano huu wa kisanii wa picha hiyo haukuongeza kidogo kwa picha ya jumla ya Vasily. Lakini leo hakuna mjadala mmoja wa kweli juu ya mada ya mada kamili bila kuutaja. Tunajifunza juu ya matamanio na masilahi ya meme ya Mtandaoni ya Vasily Pupkin kwenye tovuti zilizo na majina kama "Vasya Pupkin - Mila ya Kitaifa ya Urusi" na wengineo. Watumiaji zaidi ya elfu 40 wa mtandao wanaotumia hutumia jina hili la utani wanapowasiliana katika mazungumzo na mabaraza.
Vasily Pupkin sio tu kitu cha media. Shujaa huyu wa uwongo anamtambulisha mtumiaji wa habari wa nafasi ya habari ya kawaida, na kwa hivyo anatambuliwa kama mhusika wa hadithi kwenye mtandao wa Urusi.
Tafakari
Uwezekano mkubwa, mtu halisi anayeitwa Vasily Pupkin hupata usumbufu sawa na, kwa mfano, raia Ivanov ambaye anakuja kwenye taasisi, ambaye anahitaji kujaza maombi kulingana na sampuli. Au kama mwalimu wa shule Maria Ivanovna, wakati kati ya wanafunzi katika darasa lake kuna kijana anayeitwa Vovochka. Kweli, haiwezekani kukutana na watu wenye majina Rzhevsky na Rabinovich. Inavyoonekana, walibadilisha tu majina yao "matukufu". Kwa bahati nzuri, sasa sio ngumu kufanya hivyo. Maneno moja ya mapenzi yanatosha, na unayo cheti cha kubadilisha jina kilichotolewa na ofisi ya usajili kwenye mfuko wako.
Je! Wazo linawajia wale ambao mtandao ni njia ya kujitambua kuwa, wakijiita Vasily Pupkins, wanabeba jukumu la kijamii kwa majina halisi na majina ya tabia hii ya kweli? Baada ya yote, kulingana na maoni ya jumla, takwimu hii haivutii kabisa. Kuenea na kuiga picha kama hiyo katika Runet na zaidi ya raia zaidi ya 50 wa Urusi inaweza kuwa sababu ya kufikiria juu ya kubadilisha jina na jina la jina..