Hali ya ulevi imejulikana kwa wanadamu kwa muda mrefu, tathmini tofauti za divai na ulevi zilipewa kutoka nyakati za zamani hadi leo. Wafuasi wa kisasa wa maisha ya afya wanaendelea kujadili faida na ubaya wa pombe kwa mwili wa mwanadamu. Hadi sasa, matangazo meupe hubaki kwenye swali la utaratibu wa ulevi.
Kulewa husababishwa na pombe ya ethyl iliyo kwenye vinywaji vyenye pombe. Imeingizwa ndani ya damu kupitia kuta za tumbo na matumbo. Kitendo zaidi cha pombe ya ethyl ni kwamba inakuza kushikamana kwa seli nyekundu za damu, ikiondoa safu ya kinga ya seli nyekundu za damu (erythrocytes) pamoja na malipo ya umeme ambayo huwafukuza kila mmoja. Kama matokeo, kuganda kwa damu, kuganda kwa damu hutengenezwa, kuziba mishipa ndogo ya damu, haswa, mishipa ya ubongo. Oksijeni, ambayo huchukuliwa na damu, huacha kutiririka kwao, hypoxia (njaa ya oksijeni) ya sehemu fulani za ubongo huingia. Hii inasababisha mabadiliko anuwai katika hali ya mwili na akili ya mtu, ambayo huitwa ulevi.
Hii inaelezea ulevi kutoka kwa maoni ya matibabu. Pombe ya ethyl zaidi katika damu, ulevi una nguvu na huharibu zaidi athari za kiafya. Jambo lisilo la kufurahisha zaidi ni kwamba unywaji pombe kupita kiasi husababisha kiumbe kuwa mraibu, kisha hubadilika kuwa njia ya maisha, na mtu hulewa kwa makusudi ili asahau kuwa yeye ni mlevi na anaamriwa njia nyingine ya maisha. Mzunguko mkali unatengeneza.
Utaratibu wa athari ya kisaikolojia ya pombe kwa mtu ni ngumu sana na haieleweki vizuri. Tabia na mtazamo wa kibinafsi wa mtu katika hatua tofauti za ulevi hutegemea mambo mengi, kiakili na kisaikolojia, - kwa neno moja, juu ya sifa za kila mwili maalum wa mwanadamu na juu ya muundo wa kinywaji cha pombe. Walakini, katika hali ya jumla, hatua nne za ulevi zinajulikana.
Shahada ya kwanza (ulevi kidogo) inaonyeshwa na hisia ya kupendeza ya kupumzika na kupumzika kwa misuli, katika mtazamo wa kibinafsi kuna hisia ya kuridhika na wewe mwenyewe na ulimwengu unaomzunguka, utulivu katika harakati na hotuba huonekana. Kupoteza kwa kujidhibiti kunasababisha ukweli kwamba mtu mwenye aibu zaidi huwa mwenye mashavu na anayeingilia.
Katika kiwango cha wastani cha ulevi, mabadiliko ya mhemko wa ghafla hufanyika, kutoka kwa ukarimu uliokithiri hadi uchokozi, harakati pia hazitabiriki, mtu anakuwa hatari, kwake na kwa wengine.
Kiwango kikali cha ulevi huonyeshwa na hotuba ya polepole isiyo na kifani, mwendo wa kutetereka, kutokuwa na uwezo wa kuelewa hali ngumu au hali. Kuchochea kwa akili hubadilishwa na hali ya unyogovu, kusinzia, ambayo inaonyesha kuzuia kazi za gamba la ubongo na subcortex. Katika hatua hii, mtu anaweza kulala mahali popote: barabarani, mezani au katika usafirishaji.
Kiwango cha nne cha ulevi, kali zaidi, huzingatiwa kwa wale ambao mwili wao tayari umeathiriwa sana na pombe; inajidhihirisha katika shida kali wakati wa kulala unaosababishwa na ulevi: katika arrhythmias ya moyo, kifafa cha kifafa, kutapika, na kutokwa kwa mkojo bila hiari. Kama sheria, kipindi chote cha ulevi huanguka kutoka kwa kumbukumbu baada ya kurudi katika hali ya utulivu.
Sababu ya hali hizi zote, kwa kweli, ni matumizi ya vileo. Lakini ikiwa digrii ya kwanza, ya pili na ya tatu husababishwa tu na kiwango tofauti cha ulevi, basi sababu ya kiwango cha nne cha ulevi ni unywaji pombe mara kwa mara, ambayo husababisha shida kubwa ya afya ya akili na mwili ambayo inahitaji matibabu magumu.
